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2013年4月16日上午， 北京大学宗教文化研究院举行虚云讲座第19讲，邀请中国道教协会副会长张继禹道长莅临讲演。 主题是“道教‘有万不同’的富有观”。北大哲学系、宗教学系王宗昱教授评议，外国语学院金勋教授主持。 欢迎有兴趣的同学、老师参加。
本次讲座凭票入场， 请在本周四（11日）上午9点起，在哲学系本科教务杨宇老师处免费领票（电话：62755347）。

地点：北京大学百周年大讲堂二楼多功能厅（请从西侧门进）
时间：2013年4月16日（周二）上午9：30&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;（请提前15分钟入场）


主讲人介绍：
张继禹，1962年9月生于江西龙虎山，为东汉张道陵天师第六十五代孙。现为全国人大常委会委员、中国道教协会副会长、《中国道教》杂志主编、江西省道教协会名誉会长。
在道教文化研究方面，撰有《天师道史略》、《道法自然与环境保护》等着作，发起并主持完成了“十五”国家重点图书出版规划项目——《中华道藏》的点校编纂工作，发表《践行生活道教，德臻人间仙境》、《道教思想四论》等论文数十篇。

讲座内容提要：
       道教认为，国家的富有在于拥有大量不同的物种，很多不同种类的植物、动物、鸟、鱼等。唯有如此，这个国家才算拥有真正的富有。道教这种以物种备足程度衡量国家富有状况的观念，不能不说是对世界生态伦理学的一大独特贡献。
　　道教富有观，立基于道教对于大自然神圣性的信仰之上。大自然生命个体的差异和物种的多样性，正是大自然神圣性的生动体现。道教对于大自然神圣性的信仰就是源自远古时代的精神信仰。道教富有观，就是大自然神圣性观念的拓展与丰富。在道教看来，处在天地之间的每一个生命个体和自然物种都具有独特的价值。这些独具特色的生命形态与自然物种是天地之间的“财富”。
&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;古代圣贤的教诲为今天的人类指示了一条光明大道：人类的财富创造活动需要遵循大自然的法则。惟有遵循大自然的法则，人类追求富有的过程才能最恰当地参与大自然的演化过程，才能最合理地调动大自然的内在潜能，生生而条理，实现“叁盗既宜，叁才既安”的整体均衡。
&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;随着市场经济的扩展，全球化经济的推进，使得整个世界变成了一个大市场，一切以赚钱为目的，对金钱的占有程度与对物品的消费程度，逐渐变成了衡量人们生活价值的唯一尺度。这种对于财富的看法是非常片面的。在道教看来，人们创造财富，并不是为了占为己有，而是为了“周流俱足”。道书《太平经》就说：“天道生物，当周流俱足”。也就是说，大自然生出万物，是为了周流天下，让天下苍生都获得丰足。