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　　7月31日上午，作为“蒯因、逻辑与哲学国际研讨会”的延续，来自美国夏威夷大学的成中英教授和来自内布拉斯加大学的Edward Becker教授在静园四号院哲学系会议室做了两场对于蒯因哲学的讲演。这次活动由陈波教授主持，出席讲演的师生近20人。

　　成中英教授讲演的题目是“中国哲学与蒯因哲学”，他认为中国哲学和蒯因的哲学有相通之处，可以相互促进。首先，成教授介绍了他基于经典文本概括出的中国哲学的五个特点：机体主义（Organism）、合理主义（Reasonablism）、人文主义（Humanism）、道德实践主义（Moral Practicalism）以及和谐主义（Harmonism）。从逻辑和分析哲学的角度看，中国哲学又可以看成是由动态经验主义（Dynamic Empiricism）、创化自然主义（Creative Naturalism）和开放整体系统（Open Holistic System）组成。而经验论、自然主义和整体主义恰恰是蒯因哲学讨论的核心主题。这样，我们就可以在蒯因哲学中得到一条进入和发展中国哲学的路径。另一方面，成教授分析了作为一种世界观的蒯因的经验论、自然主义和整体论所存在的局限，他指出中国哲学中动态的、有机的、开放的元素以及对伦理和政治哲学的讨论可以大大丰富和发展蒯因的理论。

　　Edward Becker教授的讲演题目是“Underdetermination of Theories”，他主要对蒯因的不充分决定性论题（underdetermination thesis）进行了分析澄清。在早期作品中，蒯因有两种看似矛盾的表述。Becker教授将蒯因的表述区分成强、弱两个版本的不充分决定性论题。另外，他将理论的不充分决定性与翻译的不确定性（indeterminacy of translation）进行比较，指出二者的相关性。随后，他指出蒯因后期对这个论题的表述有所变化，明确区别了理论与理论的表述、观察语句（observation sentences）与观察断言句（observational categoricals）等。最后，对于经验上等价的竞争理论孰真孰假，Becker教授指出，蒯因认为那只是语词之争。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（万美文&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;撰）