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北大科学史与科学哲学论坛第69讲

时间：2009年5月6日（周叁）晚7：00－9：00
地点：哲学系四院二楼大会议室
主讲人：陈方正（香港中文大学中国文化研究所）
主题：现代科学的渊源：新普罗米修斯革命

请相互转告参加。请同学们在校内叠叠厂上张贴此广告。


陈方正，物理学博士，香港中文大学物理学系名誉教授，中国文化研究所前所长、现任名誉高级研究员；中国科学院自然科学史研究所竺可桢科学史讲席教授。学术工作包括现代化比较、科技与现代化关系，以及科学哲学，近年则致力于科学史研究。着有《站在美妙新世纪的门坎上》以及《在自由与平等之外》；曾经创办及主持《二十一世纪》双月刊，主编“现代化冲击下的世界”丛书，并负责“中国古代文献电子数据库”之建立，以及担任“先秦两汉古籍逐字索引”与“魏晋南北朝古籍逐字索引”两种丛刊之共同主编。

新近出版《继承与叛逆：现代科学为何出现于西方》（叁联书店2009年4月）。余英时在本书序言中称：
这是一部出色当行的西方科学与科学思想的发展史。作者从四五百种古今文献中钩玄提要，建构出一部简明流畅的历史叙事，真正达到了深入浅出，举重若轻的境界。但本书的成就和价值则远不止此。这是因为作者的动机不仅仅在于整理出一部西方科学史，而是以此为阶梯，去探索一个更重大的历史和文化问题，即是本书副题：“现代科学为何出现于西方？”但要澄清这一问题，科学史本身是无能为力的，至少是不足够的；研讨的范围必须从科学史推广到西方思想史与文化史的整体。我相信细心的读者不难发现：本书在科学史叙事的后面不但衬托着一层西方哲学史，而且还隐现着一套西方文化史。
但本书的深度尚不尽于此。作者笔下写的是西方科学史，心中关怀的却是科学与中国文化之间的关系；全书的设计和论辩方式也有意无意地针对着“李约瑟问题”而发。在导言与总结两章中，我们清楚地看到，作者对于李约瑟的《中国科学技术史》及其他相关论着不但有深入的理解而且评论得非常中肯。